المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف الفقه، والأخلاق، والعلم، والدعوة.

هذه نصيحة في عجالة.

هذه نصيحة في عجالة.  الحمد لله، وبعد: من أخطر الجماعات المنحرفة اليوم الحدادية قطع الله دابرهم، فإنهم أهل باطل في ثوب إصلاح. فإن الأدهى وأمر أن هذه الجماعة يتكلمون باسم السلف، وبحجة الدفاع عن منهج السلف، ويستقلون بفهمهم. وما ظل الخوارج إلا باستقلالهم لفهم نصوص الكتاب والسنة بعيدا عن فهم الصحابة الكرام رضي الله عنهم. والحدادية اليوم على طريق الخوارج فهم يستقلون بفهمهم السقيم لنصوص وأثار السلف، بعيدا عن فهوم وتطبيق العلماء الكبار المعتبرين. فهم فيهم شبه من الخوارج . ومن علاماتهم العجلة والطيش، والتقدم بين يدي العلماء الكبار، وعدم الرجوع إلى العلماء عند حدوث الفتن والمحن. فكن على حذر أيها الأخ المسلم السني السلفي رعاك الله. ولا تتقدم بين يدي العلماء الربانيين، وطلبة العلم المعتبرين الراسخين، وألزم  غرزهم قولا وعملا، كما أمر رب العزة -جل وعلا- بذلك في كتابه فقال: ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُم...

وقفت على هذا الكلام قبل عشر سنوات تقريبا

 وقفت على هذا الكلام  قبل عشر سنوات تقريبا، وقمت بنشره في ذلك الوقت في قناتي: "التوحيد للفوائد والمقالات والبحوث العلمية". *والآن أعيد نشره للفائدة ولأهميته ومسيس الحاجة إليه، وأني والله انصح بقراءته قراءة جيدة وبتمعن، فوالله لا تصدر مثل هذه الأخلاق القبيحة إلا من صاحب قلب مريض والعياذ بالله*. *ففتش في نفسك ياعبدالله لعل الشيطان يلبس عليك في واحدة من هذه الأمور القبيحة*. يقول: -رحمه الله- في مجموع الفتاوى الجزء الثامن والعشرون(ص/١٤٣-١٤٢) طبعة المكتبة التوفيقية. ‏👇 #فمن الناس من يغتاب موافقة لجلسائه وأصحابه وعشائره، مع علمه أن المغتاب بريء مما يقولون، أو فيه بعض ما يقولون، لكن يري أنه لو أنكر عليهم قطع المجلس واستثقله أهل المجلس ونفروا عنـه، فيري موافقتهم مـن حسن المعاشرة وطيب المصاحبة، وقـد يغضبون فيغضب لغضبهم فيخوض معهم‏.‏ #ومنهم من يخرج الغيبة في قوالب شتي‏.‏ تارة في قالب ديانة وصلاح، فيقول‏:‏ ليس لي عادة أن أذكر أحدًا إلا بخير، ولا أحب الغيبة ولا الكذب، وإنما أخبركم بأحواله‏.‏ ويقول‏:‏ والله إنه مسكين، أو رجل جيد؛ ولكن فيه كيت وكيت‏.‏ وربما يقول‏:‏ دعونا منه، الله يغفر لن...

حكم القذف في شريعة الإسلام

حكم القذف في شريعة الإسلام الحمد لله الذي شرع الحدود لحفظ الأعراض وصيانتها، والصلاة والسلام على رسوله محمد، وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد : #القذف: تعريفه - حكمه - وجزاؤه في الدنيا وفي الآخرة. تعريفه : القذف هو الرمي بفاحشة الزنا أو اللواط، سواء كان المقذوف رجلا أو امرأة. قال ابن حجر -رحمه الله- : "وقد انعقد الإجماع على أن حكم قذف المحصن من الرجال حكم قذف المحصنة من النساء سواء " انتهى بتصرف. انظر: الفتح  ( ج 12 /ص 188). #حكم_القذف: محرم وهو كبيرة من كبائر الذنوب. جاء في الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : " الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ" . رواه البخاري برقم (2766)...

حكم تخصيص بعض الأبناء دون بعض في العطايا.

حكم   تخصيص بعض الأبناء دون بعض في العطايا. الحمد لله المتفرد بالعدل والكمال، والصلاة والسلام على المصطفى المختار، وعلى آله وصحبه الأخيار، وبعد: اتقوا الله واعدلوا بين أبنائكم قال العلامة الآلوسي -رحمه الله-. عند تفسير قوله تعالى:  {وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلأَنْعَٰمِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَٰجِنَا وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ}، سورة الأنعام آية ١٣٩. "المعهود من ذوي ( المروءة ) جبرَ قلوب النساء لضعفهن؛ ولذا يُندب للرجل إذا أعطى شيئا لولده أن يبدأ بإنثاهم".(انظر: روح المعاني الآلوسي). #قلت: سبحان الله فأين الآباء الذين يعطون الأبناء دون البنات ويبنون لهم البيوت ويشترون لهم السيارات دون إعطاء اي شيء للبنات، لاشك أن هذا الفعل محرم ولا يجوز، فلا بد من العدل في العطايا بين الأبناء، كل حسب حاجته. وجاء في الحديث الصحيح، عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: "تصدق علي أبي ببعض ماله، فقالت أمي عَمْرَة بنت رَوَاحَة: لا أرضى حتى تشهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق أبي إلى ...

العزة والرفعة تكون بالتزام شرع الله تبارك وتعالى

 [ العزة والرفعة تكون بالتزام شرع الله تبارك وتعالى ] الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فالعزة والرفعة تكون بالتزام شرع الله تبارك وتعالى قولا وعملا، وإن لم تكن للعبد عشيرة ولا حسب ولا نسب فالفارق هو تقوى الله -جل وعلا-. فالخافض الرافع، هو الله سبحانه وتعالى. فهذا رب العزة -جل وعلا- يقول: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } ، [سورة الحجرات: ١٣]، فسواء كان العبد من الرجال أو النساء حرا أو عبدا، فالفارق هو القرب والبعد من الله تبارك وتعالى. جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قوله: " لا فرق بين عربى و لا أعجمى و لا أبيض و لا أسود إلا بالتقوى" فتقوى الله -جل وعلا- والاستقامة على دينه وطاعته وعبادته تبارك وتعالى هي المميز بين العباد. وجاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه قال "نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله" .  فالحسب والنسب والجاه ما نفعت أبى طالب عندما مات...

تنبيه_تربوي

  تنبيه_تربوي . #ينشر الخبر ثم يقول[منقول]، وبدون مصدر: تأمل هذا الحديث الصحيح قول النبي الكريم -صلى الله عليه وسلم- "كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سَمِع" . من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. فلا تكن عجولًا رعاك الله، وتثبت قبل نقل الخبر، وخاصة ما يتعلق بشرع الله تبارك وتعالى. وكذلك هكذا ربوا أبناءكم. 📝كتبه/ أبو أنس عبدالحميد الزوي  •┈┈┈•❈••✦✾✦••❈•┈┈┈•