مدونةُ : الشيخ عبد الحميد بن علي الزوي العلمية

  فضل قيام الليل  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فإن لقيام الليل منزلة عظيمة في شريعة الإسلام، فهو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين الرابحة مع الله -عز وجل-، وقد وردت نصوص من الكتاب والسنة تبين فضله وأثره على النفس والروح، وهذه كلمات يسيرة في بيان شيء من ذلك. #​أولاً: فضل قيام الليل من القرآن الكريم ووصف رب العزة -جل وعلا- أهل قيام الليل بأحسن الأوصاف، وجعل لهم جزاءً خاصاً بهم. ​ثناؤه سبحانه وتعالى عليهم قال تعالى: {تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} سورة السجدة: ١٦. ​الجزاء العظيم أخفى الله لهم من النعيم ما لا يخطر على بال: قال تعالى: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} سورة السجدة: ١٧. وقال تعالى: ​{كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} سورة الذاريات: ١٧. التمييز والمفاضلة بين من يقوم الليل وبين غيره يقوله تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ ر...

من أحكام يوم الجمعة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد: إن يوم الجمعة له مكانة خاصة في الشريعة الإسلامية، وقد وردت فيه جملة من الأحكام والسنن المستحبة، ومن أبرزها: أولا: الاغتسال والتطيب: يُستحب لمن أراد حضور صلاة الجمعة أن يغتسل، ويلبس أحسن ثيابه، ويتطيب، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى". أخرجه البخاري برقم ٨٨٣. ثاتيا:   التبكير إلى المسجد: المبادرة بالذهاب إلى المسجد قبل دخول الخطيب، حيث تنال الأجر العظيم بحسب وقت وصولك، وفي ذلك قال صلى الله عليه وسلم:   ​"من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذك...

من أسباب زيادة الإيمان  الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه  أما بعد: تعد مسألة زيادة الإيمان من أهم المقاصد التي يسعى إليها العبد المسلم، والإيمان -كما هو مقرر عند أهل السنة- يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.  وإليك أخي المسلم أهم الأسباب المعينة على زيادة الإيمان. من ​أول: هذه الأسباب ​تعلم العلم الشرعي المبني على الوحيين الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، هو من أعظم الأسباب، فكلما ازداد العبد علماً بالله وأسمائه وصفاته، وازداد فقهاً في دينه، ازداد إيمانه ويقينه. قال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} سورة فاطر: ٢٨. ثانيا: ​تدبر القرآن الكريم: فإن قراءة القرآن بتفكر وتأمل، والوقوف عند مواعظه وأحكامه، له الأثر العظيم في رقة القلب وزيادة الإيمان، كما قال سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} سورة الأنفال: ٢. ثالثا : ​معرفة أسماء الله الحسنى: فإن فهم معاني أسماء الله واس...

  من ذاكرتي مع كتاب فتح المجيد شرح كتاب التّوحيد. أول خطبة جمعة كانت لي عام 1994 ميلادي تقريبا، في مسجد بلال بن رباح، وأستخرجتها من كتاب: "فتح المجيد شرح كتاب التّوحيد".، وكانت عن السحر وحكم الساحر. نسأل الله تعالى أن تكون خالصة لوجهه الكريم سبحانه وتعالى. فكتاب فتح المجيد: قيم جدا أنصح كل طالب علم سلفي أثري، أن يكون في مكتبته في بيته، بل أنصح حتى آحاد الناس من العوام أن يقتنوا هذا الكتاب. وأن يكون لهم حلقة في بيوتهم مع أهلهم من الزوجة والأبناء فهم أولى من غيرهم برفع الجهل عن نفسه، وعنهم. كما قال رب العزة تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} [ سورة التحريم: 6]. فهو من أفضل ما ألف في باب التوحيد فرحم الله الإمام محمد بن عبد الوهاب التميمي، وجعل الله قبره روضة من رياض الجنة. فقد كان على طريقة الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، في دعوة الناس إلى توحيد الله -جل وعلا-. #وقد كتب الشيخ العلامة حامد الفقي المصري -رحمه الله-، تعليقا على بعض أبواب الكتاب، فتعقبه الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز -رح...

  ذم التعصب للمذهب إذا خالف الدليل. تربية طالب العلم نفسه على التمذهب دون النظر في صحة الدليل، هذا الفعل مذموم، وآثار السلف كثيرة في هذا الباب، وعلى رأسهم الأئمة الأربعة مالك، وأبو حنيفة، و أحمد، والشافعي. رحهمم الله جميعا. وعندما  تسمع قول عالم سلفي يقول بدراسة المذهب لا يفهم منه عدم الخروج عنه، والتعصب له، وعدم الذهاب للدليل الصحيح. وننصح بقراءة مقدمة كتاب "صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- من التكبير إلى التسليم"، للعلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- فقد ساق كثيرا من الآثار عن الائمة الأربعة في عدم التعصب لهم إذا خالف قولهم  الدليل. وإنما التعصب والتقديم يكون لقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فقط لا غيره من الناس. فالمُوحًد في الاتباع هو خير البرية عليه الصلاة والسلام. ما عدا ذلك إذا عارض أحد قوله الدليل يضرب به عرض الحائط كائنا من كان. ✍ كتبه/ عبدالحميد بن علي الزوي.