ننصح بالقراءة والتأمل جيدا في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله

 ننصح بالقراءة والتأمل جيدا في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.

الحمد لله وبعد:

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-  في كلام له عن أصل الاجتماع والإتلاف والتآخي والتحاب على الحق.

"....تعلمون أن من القواعد العظيمة، التي هـي من جماع الدين، تأليف القلوب، واجتماع الكلمة، وصلاح ذات البين.

فإن الله تعالى يقول: {فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم} [سورة الأنفال: ١]، ويقول: {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} [سورة آل عمران: ١٠٣]، ويقول: {ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم} [سورة آل عمران: ١٠٥].

وأمثال ذلك من النصوص التي تأمر بالجماعة والإتلاف، وتنهى عن الفرقة والاختلاف، وأهل هـذا الأصل، هـم أهل الجماعة، كما أن الخارجين عنه هـم أهل الفرقة".

انتهى كلامه -رحمه الله- بتصرف يسير. انظر: "مجموع الفتاوى" ج ٢٨ / ص٥١. طبعة المكتبة التوفيقية.

#التعليق.

#تأمل معي أخي السني السلفي رعاك الله هذا الكلام من شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-.

فيه رد على كل من يُعرض ويأبى عن اجتماع وتآلف أهل السنة والجماعة السلف الصالح،

أو ينصح بعدم الاجتماع، والإتلاف والجلوس مع أهل الحق أصحاب العقيدة الواحدة والمنهج الواحد، فإنه والله على خطر عظيم، بل ليس على الطريقة السلفية الأثرية، وإنما هو على طريق أهل البدع والأهواء. لمعارضته لنصوص الكتاب والسنة الآمرة بالاجتماع والتآلف على الحق المبين والصراط المستقيم.

وكما أن الاجتماع من علامة أهل السنة، كذلك الفرقة من علامة أهل البدع والأهواء، وكما يقال: "أهل السنَّة والجماعة، يقال: أهل البدعة والفُرقة".

فالواجب أن ينصح بالتي هي أحسن كل من لم يقبل اجتماع أهل السنة.

وإلا فلابد من الحذر منه، لأنه خطر على المجتمع المسلم السني السلفي.

فالرجوع إلى الحق خير وأفضل من التمادي في الباطل.

والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.

انتقاه_مع_التعليق_عليه.
أبو أنس عبدالحميد بن علي الزوي
عشية يوم الأحد بتاريخ ١١ من شهر ربيع الثاني عام ١٤٤٤ من الهجرة النبوية.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من أحكام يوم الجمعة

من أحكام يوم الجمعة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه أما بعد: إن يوم الجمعة له مكانة خاصة في الشريعة الإسلامية، وقد وردت فيه جملة من الأحكام والسنن المستحبة، ومن أبرزها: أولا: الاغتسال والتطيب: يُستحب لمن أراد حضور صلاة الجمعة أن يغتسل، ويلبس أحسن ثيابه، ويتطيب، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى". أخرجه البخاري برقم ٨٨٣. ثاتيا:   التبكير إلى المسجد: المبادرة بالذهاب إلى المسجد قبل دخول الخطيب، حيث تنال الأجر العظيم بحسب وقت وصولك، وفي ذلك قال صلى الله عليه وسلم:   ​"من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذك...
قراءة المزيد

نبذه مختصرة على كتاب القواعد الأربع

نبذه مختصرة على كتاب القواعد الأربع لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب التميمي -رحمه الله- وغفر له. بقلم / أبي أنس عبدالحميد بن علي الزوي -وفقه الله تعالى ونفع به-. إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبدُه و رسولُه. {يَاأَيها الذين آمَنُوا اتقُوا اللهَ حَق تُقَاته ولا تموتن إلا وأنتم مُسلمُون} [سورة آل عمران:102]. {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} [سورة النساء:1]. {يَاأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقُولوا قَولاً سَديداً يُصلح لَكُم أَعمالكم وَيَغفر لَكُم ذُنُوبَكُم وَمَن يُطع الله وَرَسُولَهُ فَقَد فَازَ فَوزاً عَظيماً}. [سورة الأحزاب: 70،71].   أما بعد:   فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي ه...
قراءة المزيد

من أسباب ضعف الإيمان

 من أسباب ضعف الإيمان الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. أما بعد: تتعدد الأسباب التي قد تؤدي إلى شعور الإنسان بفتور أو ضعف في الجانب الإيماني، وهي حالة يمر بها الكثير في مراحل مختلفة. ومن عقيدة أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص؛ خلافًا لأهل البدع؛ فإن بعض أهل البدع عندهم الإيمان ثابت لا يزيد ولا ينقص، وهذا قول باطل وضلال مخالف للكتاب والسنة، مثل قولهم: "إن الإيمان واحد، وأهله في أصله سواء"، ولا شك أن هذا القول باطل وضلال وانحراف. ​فمن عقيدة أهل السنة أن الإيمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي.  وعلى العبد المسلم أن يحذر الرَّان على القلوب بسبب المعاصي: كما قال تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} سورة المطففين: ١٤. فالران هو الحجاب الذي يغطى به القلب بسبب الذنوب والمعاصي، وكلما ازداد الران ضَعُف نور الإيمان ويقينه في القلب. ويمكن تقسيم أسباب ضعف الإيمان إلى عدة جوانب رئيسية: ف​أول: الأسباب المتعلقة بالعبادات ​هجر القرآن الكريم: الابتعاد عن تلاوة وتدبر القرآن يقلل من الغذاء الروحي للقلب. ثانيا: ​التهاون...
قراءة المزيد